Prekenblogg

Det er Vingårdssøndag / 14. søndag i treenighetstiden i dag og ferien er over for i sommer så da er jeg tilbake med prekener her. Her er dagens preken holdt i Bjørkelangen og Setskog kirker: Når dere har gjort alt som er pålagt dere, skal dere si: «Vi er unyttige tjenere og har bare gjort det vi var skyldige til å gjøre.» (Luk. 17,10) Slik sluttet den teksten vi hørte lest fra dagens evangelietekst (Luk, 17,7-10) Det er Jesu ord til disiplene. Men dette kan da ikke gjelde i dag? Vi er da frie mennesker og ikke noens slaver eller tjenere. Vi kan da gjøre som vi vil. Kan vi det? Kan vi møte på jobb når vi vil og gjøre så lite eller mye vi ønsker? Nei, i et ansettelsesforhold er vi nødt til å følge opp og gjøre de oppgavene som vi blir satt til. Vil vi ikke det har vi et alternativ og det er å slutte i jobben. Så selv om dette kan høres fjernt ut så er det faktisk slik vi lever, de aller fleste av oss. Vi er nødt til å gjøre det som er pålagt oss og i tillegg er...

Dagens prekentekst vil sannsynligvis få deg til å reagere kraftig. Jeg måtte lese et par ganger før jeg skjønte at det står slik jeg oppfattet. For det som står er så urimelig for oss i dag. Allikevel har det noe viktig å si oss i dag. Jesus gir oss et sjokkerende bilde på denne nådens søndag. Det er viktig for oss å forstå at det bilde Jesus gir oss er et bilde av nådens rike og der er alt annerledes enn her i verden. Samtidig er denne annerledesheten full av det vi kan kalle salige motsigelser. Enten er det Jesus sier til oss i dag helt urimelig eller så er det den dypeste sannheten om nådens rike, der alt er omvendt. Dersom en av dere har en tjener som er ute og pløyer eller gjeter, vil han da si til tjeneren når han kommer hjem fra markene: 'Kom nå og sett deg til bords?' Nei, han vil si: 'Lag til kveldsmaten, bind opp kjortelen og stå til tjeneste for meg mens jeg spiser og drikker. Etterpå kan du selv få deg mat.' Takker han vel tjeneren for at han gjorde det han ...

Prekenteksten på Vingårdssøndag i år er en lignelse. Det er Jesus som forteller den for sine disipler. Lignelsen handler om hvordan Gud lønner oss. Jesus sa: For himmelriket er likt en jordeier som gikk ut tidlig en morgen for å leie folk til å arbeide i vingården sin. Han ble enig med arbeiderne om en denar for dagen, og sendte dem av sted til vingården. Ved den tredje time gikk han igjen ut, og han fikk se noen andre stå ledige på torget. Han sa til dem: 'Gå også dere bort i vingården! Jeg vil gi dere det som rett er.' Og de gikk. Ved den sjette time og ved den niende time gikk han ut og gjorde det samme. Da han gikk ut ved den ellevte time, fant han enda noen som sto der, og han spurte dem: 'Hvorfor står dere her hele dagen uten å arbeide?' 'Fordi ingen har leid oss,' svarte de. Han sa til dem: 'Gå bort i vingården, dere også.' Da kvelden kom, sa eieren av vingården til forvalteren: 'Rop inn arbeiderne og la dem få lønnen sin! Begynn med de si...

Dagens prekentekst vil sannsynligvis få deg til å reagere kraftig. Jeg måtte lese et par ganger før jeg skjønte at det står slik jeg oppfattet. For det som står er så urimelig for oss i dag. Allikevel har det noe viktig å si oss i dag. Jesus gir oss et sjokkerende bilde på denne nådens søndag. Det er viktig for oss å forstå at det bilde Jesus gir oss er et bilde av nådens rike og der er alt annerledes enn her i verden. Samtidig er denne annerledesheten full av det vi kan kalle salige motsigelser. Enten er det Jesus sier til oss i dag helt urimelig eller så er det den dypeste sannheten om nådens rike, der alt er omvendt. Prekenteksten er hentet fra evangelisten Lukas i det 17. kapittel: Dersom en av dere har en tjener som er ute og pløyer eller gjeter, vil han da si til tjeneren når han kommer hjem fra markene: 'Kom nå og sett deg til bords?' Nei, han vil si: 'Lag til kveldsmaten, bind opp kjortelen og stå til tjeneste for meg mens jeg spiser og drikker. Etterpå kan du selv ...

Julen er over og vi er på vei inn i Åpenbaringstiden i kirkeåret. I år er denne svært kort. Vi går rett til Vingårdssøndag, som er den første av de faste søndagene som avslutter åpenbaringstiden. Ja, i gamle dager var det starten på før-fasten, som startet 70 dager før påske! Den ene leseteksten er hentet fra Paulus' 1. brev til menigheten i Korint (1. Kor. 3,4-11). Jeg vil plukke fra et vers derifra som peker på hva førstkommende søndag handler om: "vi er Guds medarbeidere, og dere er Guds åkerland, Guds bygning." Det handler om å være Guds medarbeidere og arbeide for Gud i verden og det handler om Guds nåde.