Gå til hovedinnhold

Levende vann

Dagens tekst handler om et møte mellom Jesus og en samaritansk kvinne. De møtes ved en brønn, midt på dagen, mens det er som varmest.
Lytt etter hvem Jesus er.
Prøv å se hvem kvinnen ser.

Dette hellige evangelium står skrevet hos evangelisten Johannes i det 4. kapittel: 

Han måtte reise gjennom Samaria, og der kom han til en by som het Sykar, like ved det jordstykket Jakob ga sin sønn Josef. Der var Jakobskilden. Jesus var sliten etter vandringen, og han satte seg ned ved kilden. Det var omkring den sjette time.
    Da kommer en samaritansk kvinne for å hente vann. Jesus sier til henne: «La meg få drikke.» Disiplene hans var nå gått inn i byen for å kjøpe mat. Hun sier: «Hvordan kan du som er jøde, be meg, en samaritansk kvinne, om å få drikke?» For jødene omgås ikke samaritanene. Jesus svarte: «Om du hadde kjent Guds gave og visst hvem det er som ber deg om drikke, da hadde du bedt ham, og han hadde gitt deg levende vann.» «Herre», sa kvinnen, «du har ikke noe å dra opp vann med, og brønnen er dyp. Hvor får du da det levende vannet fra? Du er vel ikke større enn vår stamfar Jakob? Han ga oss brønnen, og både han selv, sønnene hans og buskapen drakk av den.» Jesus svarte: «Den som drikker av dette vannet, blir tørst igjen. Men den som drikker av det vannet jeg vil gi, skal aldri mer tørste. For det vannet jeg vil gi, blir i ham en kilde med vann som veller fram og gir evig liv.» Kvinnen sier til ham: «Herre, gi meg dette vannet så jeg ikke blir tørst igjen og slipper å gå hit og hente opp vann.»
    Da sa Jesus til henne: «Gå og hent mannen din og kom så hit.» «Jeg har ingen mann», svarte kvinnen. «Du har rett når du sier at du ikke har noen mann», sa Jesus. «For du har hatt fem menn, og han du nå har, er ikke din mann. Det du sier, er sant.» «Herre, jeg ser at du er en profet», sa kvinnen. «Våre fedre tilba Gud på dette fjellet, men dere sier at Jerusalem er stedet der en skal tilbe.» Jesus sier til henne: «Tro meg, kvinne, den time kommer da det verken er på dette fjellet eller i Jerusalem dere skal tilbe Far. Dere tilber det dere ikke kjenner, men vi tilber det vi kjenner, for frelsen kommer fra jødene. Men den time kommer, ja, den er nå, da de sanne tilbedere skal tilbe Far i ånd og sannhet. For slike tilbedere vil Far ha. Gud er ånd, og den som tilber ham, må tilbe i ånd og sannhet.» «Jeg vet at Messias kommer», sier kvinnen – Messias er det samme som Kristus – «og når han kommer, skal han fortelle oss alt.» Jesus sier til henne: «Det er jeg, jeg som snakker med deg.» (Joh. 4,4-26)


To mennesker møtes ved en brønn, midt på dagen, når det er som varmest, i et sted hvor det er varmt.
Den ene er Jesus, og han har gått langt og er tørst. Han trenger vann for å slukke tørsten etter å ha gått langt i varmen.
Den andre er en kvinne, ja en samaritansk kvinne, som går til brønnen midt på dagen, mens de andre i landsbyen hviler.

Mannen og kvinnen, jøden og samaritaneren, den syndfrie og hun som lever i synd.
Så forskjellige er det at det faktisk er flere grunner til at Jesus overhode ikke skulle ha snakket til kvinnen.
En mann skal ikke prate med en kvinne.
En jøde skal ikke prate med en samaritan.
Allikevel – Guds Sønn bryter alle konvensjoner og taler med kvinnen, og ber henne om en tjeneste, om å få vann å drikke.

Samtalen utarter seg raskt. Når kvinnen bemerker det uhørte ved at Jesus, jøden, spør henne om vann, så svarer Jesus umiddelbart med å tale om seg selv, om Gud og om levende vann.

«Kom, alle tørste, kom til vannet!» (Jes. 55,1) hørte vi fra profeten Jesaja.
Det handler om det samme vannet, det levende vannet, og det er gratis, slik Jesaja fortsetter «dere uten penger, kom».

«Den som tørster, skal komme, og den som vil, skal få livets vann som gave.» (Joh. Åp. 22,17b), sa Jesus i Johannes Åpenbaring, som vi også hørte.

Jesus forteller deg og meg i dag at han har en gave til oss, og denne gaven er gratis, vi trenger ikke penger for å kjøpe den, det er en gave til deg og meg.
En gave kan vi bare ta imot.

Hva er da dette «livets vann» eller det «levende vann» som vi kan få som gave?

Vi vet alle at vann er livsnødvendig. Vi kan overleve lengre uten mat enn vi kan uten drikke. Vi blir raskt dehydrert uten vann.

Her har vi dåpsvannet, som Noah, Leah og Emilia Therese ble døpt med. (ta og la det sildre – slik at det høres)

I dette dåpsvannet samles alt det som vannet i Bibelen speiler –
-        det er skapelsens urhav, som vi møter i 1. Mos. 1.  det som var fra begynnelsen av når Gud starter skapelsen av himmel og jord og av alt levende
-        fostervannet fra hvilken en ny skapelse, et nytt barn stiger fram, det vannet vi alle har startet vårt liv i, det livgivende vannet
-        Sivsjøens vann som åpner vei mot løftets land, i det Moses rakte hånden ut over vannet, slik at israelittene kunne gå tørrskodde over og reddes ut av slaveriet i Egypt.
-        renselsens vann, som vi kan vaske av alle våre synder, våre feiltrinn i.
-        livets vann ur klippen som Moses slo kjeppen mot, det vannet som er Kristus – Jesus.

Det levende vann er intet mindre enn Gud selv som vil gi deg og meg det evige liv.
Vil du ta imot gaven Jesus i dag rekker fram mot deg?
Vil du ta imot det levende vann?

Messias, Guds Sønn, Jesus Kristus, har en stor gave med seg til akkurat deg i dag.
En gave som du fikk del i den dag du ble døpt i dåpens vann, det er det samme vannet, det levende vannet.
I dag kan du ta denne gaven i bruk.
I dag har du kommet til kirka og her har du mulighet til å drikke dette levende vannet – det er ordene du har hørt fra Bibelen, det er talen du hører nå, det er salmene vi synger og det er brødet og vinen vi tar imot i nattverden litt senere i dag.

Ja, hver eneste en som ønsker et møte med Jesus, med han som har og er det levende vann, er velkommen til å ta imot brød og vin i nattverden i dag.

Kommentarer

Populære innlegg fra denne bloggen

De tre som ble korsfestet

Den dagen Jesus ble korsfestet på Golgata, ble to menn til korsfestet, en på hver side av Jesus. To menn, som var dømt og nå måtte ta sin straff. De to var forbrytere, røvere og de måtte ta sin rettferdige straff. De visste at dette var en mulighet, når de først startet med sine forbrytelser.
Det er tydelig at de to allerede tidligere hadde hørt om Jesus og visste hvem han var. Samtidig har de to helt ulike holdninger til hvem Jesus er. Den ene, han som tradisjonelt er plassert på Jesu venstre side, viser den samme holdning som de som spottet Jesus.
”Er ikke du Messias? Frels da deg selv og oss!”
Røveren viser med han sier at han ikke har en anelse om hvor rett han har. Røveren viser at han ikke tror at Jesus er Messias, at han ikke tror at mannen som henger på korset ved siden av ham, vil kunne frelse ham og hele verden, ja at det er nettopp det han er på vei til å fullbyrde. Røveren, på Jesu venstre side ser, på samme måte som mange andre, ikke hvem Jesus faktisk er. Han ser ikke Guds Sønn…

Hva skal vi gjøre?

Vi har kommet til botens søndag i adventstiden og dagens tekst er hentet fra Lukasevangeliet:
Mye folk dro ut for å bli døpt av Johannes, og han sa til dem: «Ormeyngel! Hvem har lært dere hvordan dere skal slippe unna den vreden som skal komme?  Så bær da frukt som svarer til omvendelsen. Og begynn ikke å si til dere selv: ‘Vi har Abraham til far.’ For jeg sier dere: Gud kan reise opp barn for Abraham av disse steinene. Øksen ligger allerede ved roten av trærne; hvert tre som ikke bærer god frukt, blir hugget ned og kastet på ilden.»     «Hva skal vi da gjøre?» spurte folk. Han svarte: «Den som har to kjortler, skal dele med den som ikke har noen, og den som har mat, skal gjøre det samme.» Det kom også noen tollere for å bli døpt, og de sa til ham: «Mester, hva skal vi gjøre?»  «Krev ikke inn mer enn det som er fastsatt», svarte han.  Også noen soldater spurte ham: «Hva skal så vi gjøre?» Og til dem sa han: «Press ikke penger av noen ved vold eller falske anklager, men nøy dere med løn…

En bønn i adventstiden

Etter å ha brukt et par dager med tema om å åpne opp våre hjerter for han som skal komme, vil jeg i dag gi dere en bønn for adventstiden. En bønn om at Gud må komme til oss, til hver enkelt av oss, til deg og til meg i denne førjulstiden. En bønn som kan hjelpe oss til å holde fokus på Herrens komme i en travel førjulstid.

Herre, kom, gi deg selv til oss. Bare når du kommer, har vi rikdom Bare når du kommer, få vi sanne gaver. Kom med legedom for alt som har skjedd. Kom med fred til vonde minner. Kom med glede for dagen i dag. Kom med håp for framtiden. Kom med liv til våre liv. Kom med sans for det evige. Kom med styrke for våre viljer. Kom med kraft for våre tanker. Kom med kjærlighet for våre hjerter. Kom, Herre, gi deg selv til oss. Og hjelp oss, så vi kan gi oss selv til deg.  (Bønn av David Adam)
Ta deg tid til å be den sakte en gang til, og hvorfor ikke la den følge deg hver dag fram til jul.