Prekenblogg

Dagens tekster handler om vårt forhold til Gud og medmennesker. Lesetekstene finner du i 5. Mos. 15,7-8.10-11 og 1. Joh. 3,15-18. Evangelieteksten er hentet fra Lukasevangeliet: Det var en rik mann som kledde seg i purpur og fineste lin og levde i fest og glede dag etter dag. Men utenfor porten hans lå det en fattig mann som hette Lasarus, full av verkende sår. Han ønsket bare å få mette seg med det som falt fra den rikes bord. Og hundene kom og slikket sårene hans.     Så døde den fattige, og englene bar ham til Abrahams fang. Den rike døde også og ble begravet. Da han slo øynene opp i dødsriket, hvor han var i pine, så han Abraham langt borte og Lasarus ved hans side. Han ropte: «Far Abraham, forbarm deg over meg og send Lasarus hit, så han kan dyppe fingertuppen i vann og svale tungen min. For jeg pines i denne flammen.» Abraham svarte: «Husk, mitt barn, at du fikk dine goder mens du levde, og da fikk Lasarus det som var vondt. Nå trøstes han her, mens du er i pine. ...

I dag er dagen for Sant Hans, eller Døperen Johannes, som vi kjenner ham bedre som. Året er på sitt lyseste, dagene er lange og sola er oppe det meste av døgnet. En passende dag for å feire han som "skal avta". Johannes hadde sin tid ved Jordan-elvens bredd, der han forkynte til omvendelse og døpte de som kom. Så en dag kom han som Johannes hadde ventet på, han som skulle komme etter Johannes og som var større - Jesus fra Nasaret. Døperen vitner slik om Jesus: " Han skal vokse, jeg skal avta." (Joh. 3,30)

Det er allerede langt på sommer i år før vi kommer inn i Treenighetstiden. Bare fire dager før sommersolverv. Døgnet er på sitt lengste. Teksten til søndag (Joh. 3,1-15) handler om en samtale i natten, Nikodemus kommer til Jesus i skjul av nattens mørke. Han vil tale uforstyrret og usett med mannen fra Nasaret. Samtalen utvikler seg nok annerledes enn Nikodemus har tenkt seg. Jesus tar raskt føringen og taler om å bli født på ny. Noe radikalt nytt må skje i livet. Mange taler om at ulike hendelser i livet har gjort at de har fått et nytt syn på livet, for eksempel alvorlig sykdom eller en ulykke. Livet har forandret seg og noen bruker til og med uttrykk som å bli født på ny - eller få livet i gave. Ofte handler det om mennesker som har sett døden i hvitøyet. I starten av Treenighetstiden handler det om at vi må bli født på ny i møte med Jesus Kristus, vår Frelser, han vil gi oss det evige liv i gave.

I år er prekenteksten hentet fra Apostelgjerningene 2,1-11. Siden jeg har fri denne pinsehelgen, har jeg ikke laget noen preken over den teksten, men legger ut den prekenen jeg holdt for to år siden: Det er pinsedag! Vi feirer at Den Hellig Ånd ble utøst over menneskene. Åndens kilde er Gud selv og Ånden vitner om Jesus for oss. Ånden vil gi oss et rikere liv, en rikere forståelse av hvem Jesus er og hva det betyr for oss. Når vi lengter etter noe mer i våre liv kan det være nettopp Ånden som er svaret på vår lengsel. Hør hvordan Eivind Skeie uttrykker dette: Å, denne kilde ren som paradiset, den springer frem her like ved min fot. Å, denne strøm fra dine dype brønner gir meg tilbake helse, liv og mot. Min kropp av feber, mine sprukne lepper, mitt savn, min klage, min lengsel og min tørst. Å, denne strøm fra dine dype brønner gir meg tilbake helse, liv og mot. Du lar meg drikke. Mine sprukne lepper, min kropp av feber leskes av din trøst. Å, denne strøm fra dine dype brønner gir ...

Pinsen - Den Hellige Ånds høytid - nærmer seg. For mange oppleves den som en diffus og vanskelig tilgjengelig høytid. Den ekstra fridagen brukes gjerne til en langhelg på hytta, mens pinsens kristne innhold blir borte. Mange sukker tungt når man begynner å tale om Den Hellige Ånd - det er jo så vanskelig! I år er vi så heldige å få lov å preke over det som faktisk skjedde på pinsedag. Det gir noe konkret å si om selve hendelsen. Samtidig er det ufattelige der - hvordan kunne disiplene tale ulike språk? Hva gjør Ånden med oss? Noe av det som gjør Den Hellige Ånd så vanskelig er at vi knytter den så sterkt til hendelsene på pinsedag og tungetale. Det er forsåvidt riktig, men det er bare en del av Åndens virke og derfor må vi utvide synsfeltet vårt. Jesus selv taler mye om Ånden i sin avskjedstale, og han sier at Ånden er vår Hjelper og vår Talsmann. En som vil oss godt, en som vil hjelpe oss til å se Guds kjærlighet. Paulus taler en del om Den Hellige Ånd og i brevet til galater...